木推瓜 – 2022《人民抱住想象力》WAV+CUE整轨

（唱）
人民抱住想象力呀
就像抱住邻居的鸡
闷在怀里的想象力啊
爱人都不会提起
很久很久没廉耻了
不要良知也不要勇气
盲从着喧嚣摸不着北啊
挥霍着沉默分不清东西
（念白）
“可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！”——鲁迅
纯粹的想象力就是分子欢腾，原子飞舞，量子暴动，波粒幻变。
“这一点水很像的，就说大河，是仗着河堤防止力的泛滥而存在的；但河堤须不可是纸糊的东西。河的力必须不绝地和河堤战斗”——《鲁迅全集》
“火以各种的状态飞舞，它不是做作的。人的生命，也以各种状态显现。”——《论诗》 鲁迅译
“所以，罪人，你独自一人已经准备好在集会上倡导在罗马建立独裁统治……什么，你甚至像一个乞丐一样趴在他的脚下。你在乞求什么呢？成为他的奴隶吗？不过就你自己而言，这个祈求倒是很合适，因为从童年开始你便臣服于所有发生在你身上的事情。你是一个在恐惧中等待主人鞭打的奴隶吗？如果你还有一点感觉，那你肯定能感到鞭打，因为我对这件事情的解释定会让你血流不止。”——西塞罗
人们迎来送往，照章投机，言语浮华而警觉，顾头不顾腚。
谁在掌管橡胶与蜂蜜
谁凿开或封住我们的心窍
难道想象力未曾清凉过吗
在毛囊的边缘，脑仁的沟壑
皮肤的深层，眼睑的缝隙
而那些横暴强梁的大脑门儿
或者八字胡
他们扮成真理的使者或敌人
“马克西姆机关枪，每分钟射出500发子弹，是步枪火力的100倍。50名英国士兵用这个打败了5000名非洲勇士。”
信仰温暖你吗
会维持在怎样的热度
因为没听出来电波中的密码
头被压进痰桶
因为没能预测出日食
破坏农业而被监禁
有些人眉头舒展
把切下肌体的腐肉当作功德展示
让看客欢呼
而那些不感冒的
将在飓风似的运动中饱受风寒
从脑干凉到到肚脐
有些人信仰淡漠 糟践传统
只会用西边遗弃的梦表演道德与法令
宣传者、同谋者、马屁精
纠问式侮辱 纠问侮辱
集邮爱好者 无线电爱好者
打扑克时讲笑话的人
没人砍他们的头
它们像蒲公英一样自己飞走的
16%的猴子死于肺结核？32%的幼象死于叮咬？50%的蚂蚁死于踩踏？
“管好传教士般的使命感，否则你会被食人族吃掉”——卡尔·惠特克
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 。”——张载
“是的，对于有志于改良世界的人们来说，唯一合理的目标就是建立人人平等的社会，可是他们在不断的不耐烦和失望之余……（咳嗽）犯的错误，连累了他人，也连累了飞鸟、动物、山石与树木”
（唱）
人民抱住想象力呀
就像抱住邻居的鸡
闷在锅里的想象力啊
亲人也不会提起
很久很久攥不住铁器了
小麦只会让人放屁
从无选择也不敢怀疑
踏进生活就已经死去
（念白）
你们不需要想象力
无精打采的活着就行
让祖国的花朵跟你们一块颓丧吧
用毒汁与铁水浇灌他们
顺便把粪便涂抹在自己的脸上
他们最后既不会赢得财富
也不会赢得尊重和运用勇气
甚至都不会自然的享受肉欲
“从前中国人对小儿的童便，其家长往往有一种成见，认为人家进饮，小孩子会日渐消瘦下去。这是一种有迷信意义的见解，事实上并无此事。用雄马尿代替童便，就解决了。”——《被忽视的发明：中国早期医药史话》 陈存仁著
你们对艺术从内心鄙夷
却让孩子去临摹巴赫或演奏诗词
别上名贵的校徽
再去西方的都市招摇
“穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如”——鲁迅
亲爱的，即便你们年轻
我也不准备为你们喝彩
你们觉得抛掉了包袱吗
我再放到你们身上好吗
你们只见过募捐箱吧
见过投票箱吗
感谢你们宽容的嫌弃
我们对老人也是一样
无情冗长 自我吞噬
不知反省 不负责任
浆果是爱的根基
浆果的浑圆的
未来对我们来说是开放的
所以是恐怖的
追逐秃顶或长须的大师
在夜店里或冥王星上觉醒
年纪轻轻的寻来找去
“特别对于青年，万不应以武力对付。”（《新华日报》，1945）
“还说铁吧…… 在中世纪的蒙昧年代里，人们用铁器算命，就是铁器占卜，具体做法是：把稻草屑撒在烧红的铁块上，燃烧的时候会爆出一些火星来，像星星一样闪亮。这样的闪亮可以阻挡巫婆恶毒的眼神。这样闪亮的铁花让我想到的是某些政治领导人或者工会领袖或者警察戴着的墨镜”——波拉尼奥
“现在控制了传播的人也就掌控了国家。这种情形比历史上任何时候都更确凿。”——威廉.巴勒斯
为了传播造神
还是为了审美
有人活生生的取悦古老的传统
还有人想兑现至高无上的法则
“人民的想象力是被训诫的，人民的想象力消失于政治的想像”——杨波
“在齐国，流行着突破了当时儒墨显学作为焦点的社会伦理的束缚，对于自然历史及宇宙生化的思索，其内容尽管伴有巫术的形态甚至诸种禁忌，但却令思想驰骋深远。”——《气的思想》小野泽精、福永光司等编著
我们让军鼓自己产生及时的反转，结果是每一次敲击之前都出现了不自然的能量，但它是那么的令人印象深刻。
两列或两列以上的波叠加而引起的幅度变化，称作干涉。房间内发出纯音，多重反射声沿不同方向传播。
挖掘运河的时候或者任何时候都不应该啸叫，这时候挡墙类的障碍物是有益的。
声音可以被制服的。但声音是难以制服的。
什么，政治是人们表达为社会谋福利的要求，而不是对社会的欺骗或劫掠？
“中国的缺点，一言以蔽之，就是缺乏民主。……”——毛泽东 1944
有人用二十只麦克拾一只破裂的吉他，然后推子在轻晃，人们好像吃了鸦片一样。
“就像雨后的蜗牛，墙缝里的蚂蚁，优雅或一团糟的集体生活”
鹤与老鼠 蜗牛与猫头鹰
拷打螳螂 逮捕鹦鹉
用喜鹊叫是否凄惨来判断风向
吹笙跳舞吸允撒旦冰冷的肛门
“一个摇滚乐队的鼓组如果加入2.5秒的混响，就会像哥斯拉在50年代的美国大街上乱撞，听众也会躲开”
“无量头颅无量血，可惜购得假共和”——蔡济民
把英雄主义吹进英雄
把鲜血吹出血脖子
疲软的分裂
疲软的鼓励与训诫
迷恋权力的巫术
迷恋科学的巫术
禽之制在于气——《阴符经》
制而用之谓之法——《周易》
意识构成心灵
心灵污染心灵
当你望着一片滩涂想象成一片广场人们翻弄着合手的卵石用茧子划分阶级用亢奋代替想象100年前的水兵会回来吗可卡因掺着硝石与酒不懂翻身的露出头来好让他们愉快的爆掉
因为我们要恣意放纵直到黎明
这是耀武扬威的时刻
尖牙力爪巨钳一起进攻
哦，听那呼唤——祝大家狩猎成功
遵守丛林法则的全体生灵
——吉卜林
“我发现那地方是骇人地黑暗，如同在威匿斯人的造船所里，在冬天熬煮粘韧的沥青来填塞他们的受损坏的船只……有的在船首锤击，有的在船尾锤击；有的在造桨，有的在绞绳；这样地不是用火而用神的艺术，我看到它；但在那里面看不到什么，除了那些因煮沸而升起的气泡”——但丁
看看我们的停机坪
飘着两坨不散的云
一朵鼓励你欺诈浪费一夜暴富
一朵让你安住于不体面的失败
象嚼不碎的奶渣子
裹在你们的唾液里
每个水龙头都冒着白泡
每条大街上溢满了泡沫儿
扇着泡沫 膻砲
有人在描绘你的天堂蓝图
用摄像头 标语 手串 楼房
也会留一小片绿地
足够荣耀门庭和祖宗了
“它的合唱所发出来的声音模仿的是温柔的器乐音乐，在听者的心里唤起一种天国般温良而虔诚的印象。并且，这一切全是用假声来唱，而歌唱者在歌唱的过程中嘴巴几乎没有张开，嘴唇也几乎不动一下，听觉效果奇妙极了。”——托马斯·曼
学习太极，学习咏春
水力合成器，空气源合成器
从经典里找量子纠缠与性别平等的证据
观看 忘掉 谈论 忘掉 复制
男性构陷男性 女性加害女性
从高处坠落的人让人开心
人们愿意看到他的毁灭
“伊丽莎白时代，中学生要学会劣物修饰学”
巴西是属于蚂蚁的
大脑是属于细菌的
西伯利亚是苔藓的
非洲是属于驴的
而非洲的驴皮被熬成阿胶了
又跑去认同资本改造的景观
把每一个产品奉若神灵
亵渎也是另一种膜拜
这世界就是这样
“想象力伴随激情生，随后懒惰才是信仰”
站在高架桥的边缘
轧痛难忍 欲哭无泪
直到孤独变质
直到被痛苦腐蚀
为所欲为 无所作为
无所作为 为所欲为
尧舜时的雨水够丰沛吗
有人跛着脚走了那么远
有人躲进宫殿楼宇
数着神仙胡须的根数
为怎样给精灵的衣着伤神
喜爱或躲避这些细节
“人身中有黄，所谓人黄犹牛有黄也”——《大日经疏》
化石是魂魄入石头吗
丰饶产生丰硕的想象吗
贫瘠正相反吗
你相信进化论和还是灵魂不休
或横着骑一匹马
等一个新时代到来
“大海都有柠檬的香味”
神权共产主义
佛国乌托邦
让大忘杠去聊这些吧
有些人爱前面的时代
有人爱比前面还更久远的
有人牙齿豁着嗑瓜子
怀念那些敷了金粉的坏时代
也有人爱未来 想变成神
尽管神明误导想象
等待政治不上科技的那一天
不管用残酷的数据算法
或在染色体里动手脚
反正自由意志不是被压制
就是被证伪碾成渣
与别的数据一块丢进太空
所有的脸都会时常灼痛的
那不是粉刺那是硫酸
言语刻薄会让你恼恨吗？
把你早不尖利的牙呲出来吧
但你们会无动于衷对吗？
或偶尔展示永不愈合的伤口
那就是你们的孬命
焦虑和迁就是你们永远的生活
说的是人民人民
没说人类
这里只有人民
没有人类
（休息）
“所以带着生命而生下来的人，总要继续歌唱吧，直到能够朴素的生活的时候吧；而且生命倘能够朴素的活着，也还要继续唱歌吧。”——《鲁迅全集》
（唱）
人民怀念想象力
就像怀念邻居的鸡
唠唠叨叨的想象力啊
孩子都不会提起